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          梭羅《瓦爾登湖》讀后感2000字

          專題:作文題目 | 時間:2019-05-14 | 來源:作文大全 | 人氣:34

          范文一:讀梭羅的《瓦爾登湖》有感

          在人生充滿著各種迷茫時,《瓦爾登湖》又一次走進了我的世界,以前看過卻匆匆而過,或者說那個時候自己還年少輕狂,沒有經歷人生的各種無奈抉擇,所以并沒有留下過多的印象,但是現在處在人生迷茫期的我,處在對未來充滿懷疑的我,這本寂寞、恬靜、智慧的書讓我猶如獲得了人生的甘露。在現實生活中,我們常常糾結于各種衣食住行的問題,每天起床看著滿滿一衣柜的衣服在糾結要穿什么衣服,每天出門看著各種各樣的包,在糾結要背什么包出門,看著各式各樣的鞋子卻還在糾結要不要買新款的鞋子,每天糾結要吃什么東西,糾結著去哪里吃,糾結著要在哪里買房子,買什么房子,似乎一出生就在為這些而糾結,我們的思想,我們的靈魂被囚禁在這些糾結中,我們的自由被這些糾結給阻擋著。

          “我看見青年們,我的同胞,他們繼承了農莊、房屋、谷倉、牲畜和農具——所有這些不幸的根源,這些東西得來輕松,擺脫卻很難。”“我看到,有許多不幸的靈魂即將被生活壓垮。他們在生活的道路上爬行,推動那從未打掃過的奧吉厄斯牛圈、100英畝的土地、耕地、割草、放牧、護林!另一些沒有繼承產業的年青人,他們沒有這種負擔,但是他們同樣為自己的幾立方英尺的身軀努力操勞、拼命做事。”這讓我想到我們現在的生活,生下來我們就為了父母的期望而活著,父母給予了我們一切,但是我們卻被父母的各種思想給囚禁著,我們不能獨自出門旅行,因為父母會擔心,我們到了年齡不結婚,父母會擔心,我們不努力掙錢,父母還是會擔心,所以不能違背父母長輩的話,因為這樣會被認為不孝,我們就這樣被這些所謂的教條思想左右著我們的思想,驅逐者我們渴望自由的靈魂。

          “由于愚蠢和錯誤,許多人都被人為的煩惱所困擾——即使生活在這個比較自由的國家的人們也是這樣,他們整天都進行著無窮無盡的勞役。這個樣子,生命再美麗,他們又怎么能享受到?”“許多人過著看似寧靜、實際上卻是沒有希望的生活,這也就是絕望的命運安排。你從失去希望城市走向沒有希望的鄉村,像水貂和麝香鼠那樣安慰自己。在人類的休憩和消遣之下,實際上隱藏著傳統的惡習——無意識的絕望。這種休憩和消遣并沒有真正娛樂的意義,因為只有真正的工作之后,才會有真正的娛樂。不做沒有希望的事情,才是真正的智慧。”我們通常滿足于寧靜的生活,或者說我們已經對命運的安排感到絕望。我們每天在太陽升起時就匆匆的上班,每天踩著夕陽的余暉拖著疲憊的身影回到所謂的家中,而這個家并沒有溫馨的微笑,也沒有讓心靈得以慰藉的溫暖,有的是無盡的孤單與寂寞。所以我們努力的在物質生活中滿足自己以慰藉心靈的寂寞。于是各種有悖于倫理的事層出不窮,每天的微博都充斥著各種讓人看著心痛的新聞。而人們對此卻津津樂道。人類最大的悲哀莫過于心靈的麻痹。

          “根據我的經驗,現在,在我們這個國家里,一個人只需要幾副工具,一把刀、一柄斧子、一把鏟子、一輛手推車,就可以自由地生活。對于喜歡讀書的人來說,還要添加一些生活必需品之外的東西,比如說燈、文具和幾本書,而這些東西用不了多少錢。可惜有些愚蠢的人卻跑到了地球的另一邊——某些野蠻和不衛生的地區——專心地做生意,一做就是一二十年,而目的就是為了‘生活’——讓自己過得舒服溫暖一點,但是最終還是回到新英格蘭終老。這些奢侈和富有的人不僅是適應了溫暖,還熱得異常,就像我前面說的,他們是在用最時髦的方式烤自己。”我們常常舍棄家人到別的城市工作,就為了讓生活過得所謂的好一點,我們忍受著骨肉分離,忍受著寂寞孤單,忍受著各種屈辱,我們用30年的勞役之苦只為了享受短短十幾二十年的天倫之樂,這值得嗎?簡單的生活也不失為一種樂趣,只要心靈能夠得以慰藉,只要家人在一起可以享受溫暖快樂的生活,又何嘗不是一種幸福呢?

          “有時,我就用這樣的方法來檢測我的朋友——誰會把膝蓋上有補丁、或者只是多了兩條縫的褲子穿在身上?許多人認為,要是他們這樣穿衣服,就會毀壞了他一生的名聲。他們寧愿瘸著腿到城里去,也不愿穿破褲子到城里去。要是紳士的腿受了意外傷害,一般還可以補救;但是,如果也是因為意外,他的褲腿破了,卻根本不能彌補,因為人們注重的并非是真正應該尊敬的東西,而只是那些受到人們尊崇的東西。我們熟悉的人很少,認識的衣服和褲子倒很多。你要是給稻草人穿上衣服,認真打扮,然后自己在邊上一絲不掛地站著,相比之下有誰會不立刻對稻草人致敬?”“人的需求,不是一定要應付什么事業,而是要有所作為。可能我們壓根就不需要什么新衣服,不管舊衣服多么破舊骯臟,我們依然可以忙碌地工作著,奮發向上,或者揚帆遠航。這時,我們盡管穿著舊衣服,但還感覺像一個新人,有了新的生機,仿佛是空舊瓶里裝了新酒。”“要是她只量我的肩膀有多寬,而不衡量我的品德,似乎我只是一個掛衣釘,那么給我量身有什么意義呢?我們尊崇的不是美德三女神,也不是命運三女神,而是時髦女神。她紡織、編織、剪裁,似乎很有權威。巴黎的猴王戴上了一頂旅行帽,美國的猴子馬上效仿。”“沒有人的襯托,衣服就是可憐而怪異的。只有穿衣人莊嚴的神色和真誠的生活,才可以使嘲笑消失,使衣服變得神圣。穿著色彩斑斕的小丑發起疝氣來,他的衣服也會有這種痛苦的神態;戰士被炮彈擊中,破爛的軍裝就像是國王的紫袍一樣。”

          范文二:梭羅瓦爾登湖的讀后感2000字

          在這個社會,人們不再滿足基本的穿衣保暖了,而更多的時候是為了追求所謂的時尚而把衣服堆滿整個衣柜,很多的衣服穿一次就不穿,而更多的衣服是留著壓箱底的,特別是網購的流行讓更多的愛上網購,但是卻不喜歡自己網購的衣服,所以幾百塊一件的衣服,連捐出去的價值也沒有,因為需要接受捐助的人當然也穿不上我們一次也不愿穿的衣服,而它僅有的價值就是當舊衣服1毛錢一斤的賣掉,甚至賣也沒人要,只能增加這個城市的垃圾負擔。我們不停的努力工作,在這個勞動力異常貶值的時代,犧牲掉休息時間加班得來的辛苦酬勞也當做垃圾一樣的扔掉了,于是,可憐的人們開始不甘,開始努力的尋找出路以為了買更多名貴的衣服來滿足自己的虛榮心,因此有了郭美美趙紅霞一樣的人。可以說時尚也是罪惡的溫床。

          "也許有人會說,把這些多余的錢存起來,可以未綢繆,防患于未然。我認為這樣做的唯一好處是在死的時候可以支付他的喪葬費,當然,這僅僅是我個人的觀點。但是人也許根本不用安葬自己的。”“等農夫擁有了房子,他不僅沒有富有,反而更貧困,因為房子擁有了他。我認為這正是莫摩斯反對密涅瓦建造房屋的真正原因,莫摩斯說她的房子‘不能方便移動,無法躲避討厭的鄰居’。這條反對理由現在依然有效,因為我們的房子根本不實用,我們并非居住在里面,而是被關押在里面,而那些需要躲避的討厭鄰居,就是我們可鄙的自我。在這個城市中,我知道至少有一兩家人,他們一生的愿望就是賣掉城郊的房子,搬到農村去,但是他們的愿望一直沒有實現,只有死亡才讓他們徹底脫離出這個苦海。”“即使大多數人最后可以擁有或租用裝備了各種現代設備的屋子,盡管文明一直在改進我們的住房條件,但是它卻沒有使房子的主人改進。文明可以創造宮殿,卻不能創造貴族和國王。要是文明人的理想還比不上野蠻人,要是他一生的大部分時光都浪費在追求這些庸俗的生活必需品和舒適的生活上,那他即使擁有比野蠻人更舒適的住所,又有什么意義呢?”“大多數人好像從來沒有思考過:一座房子意味著什么?盡管他們可以不貧困,但是事實上他們一生都處于貧困狀態,這是因為他們總是想擁有一座和鄰居一樣的房子。就像一個人必須穿裁縫給他做的各式衣服,或者是因為逐漸放棄了棕櫚葉或者土撥鼠皮帽子,他就總是感慨在這個時代生活不容易,因為他竟然無法買皇冠!要建造一座比現在所有的房子都方便、奢華的房子是可能的,問題在于有沒有錢來支付建造費用。”“我們為什么總是考慮怎樣去得到更多的這類東西,而不能適當、適時地減少一些對這類東西的渴求呢?”“但是你看,人類已經成為工具的工具!過去出于充饑的目的自己去摘果子的,結果現在變成了農民;以前在大樹下躲避太陽的人,現在變成了管家。現在,人類不再夜間露營,他們在地球上建造了家,天空已經被遺忘。”“假如人類自己動手建造好房屋,而且簡單但是真誠地解決自己和家人的生活問題,那么人類的詩的才能為什么就不能在地球上得到發展,就像小鳥讓它的歌聲傳遍全球?但是,啊!我們卻像燕八哥和杜鵑,把蛋產在別的鳥巢里,叫聲也是嘈雜難聽,人們聽了,當然不能享受到快樂。莫非我們把建造房屋的快樂永遠地賦予木匠?在人類無比豐富的經驗面前,建筑物難道不是微不足道的嗎?”

          這本書似乎句句都是經典,字字都道出了我們這個時代,或者說我們這些為了房子而日夜奔波的人的悲哀。我們就是為著房子而囚禁著我們的心靈,在房價日益高漲的今天,人們還是為著有一個房子的夢想而奮斗,當然,這也包括我,總感覺沒有房子就沒有家,因為寂寞,我們渴望有家的溫暖,素不知我們卻為了這個溫暖的家而變得更加寂寞,為了還房貸,更多的人放棄自由的生活,每天捉襟見肘的生活,為了一時的溫暖,我們放棄了一生的自由。但是能說房子是罪惡的嗎?不能,因為這些都是人們心甘情愿的承受著,他們痛苦卻感到有希望,因為有家。但是他們從來沒想過自己建一個家,因為他們覺得那是建筑師或者工匠的事,素不知這其中可以有著無窮的樂趣。看到這里,我的腦海中勾勒出了自己的未來,未來的家。

          我的老家是一個依山伴水的好地方,在那里我們有著不多的土地,也有幾處老宅和地基。首先我要在老宅挨著廣場的地基上設計一個三層的建筑,包括花園,庭院,客廳,房間,陽臺,屋頂花園,有車庫,庭院里種植著我愛的各種花草,有可以野餐的室外燒烤桌,有可以停幾輛車的車庫,因為我喜歡來自各地的朋友到我的家鄉參觀度假。房子的設計由我親自設計,包括空間的規劃,分隔,材料的選擇等等。當然,這需要我努力成為一個建筑師,想想這是一件多么有成就感的事呀。第二處我要重新設計的地方是靠河邊的一塊地基,那個位置是個絕佳的位置,因為就在水邊,后面還有個小山坡,山坡后面有幾塊地。我可以在這里建一個美麗的臨水別墅,把前面的竹子砍掉做成一個小前院,可以做成臨水的室外活動空間,建筑做成向水邊挑檐的飛檐,靈動而美麗,可以做成木結構建筑,當然,下面一層要架空,因為怕水漫上來,后面還可以開辟出一塊幽靜的地方喝茶聊天,種上竹子跟白蘭,讓白蘭的清香蔓延整個庭院。后面的山坡上種上各種水果,各種開花的植物,讓各個季節有不同的水果吃,有不同的花可以賞,后面幾塊地種一些農作物滿足自己日常的需要,還可以種各種花卉,可以拿到市場上去賣,這樣就可以解決自己一部分的生活來源。在這里,我可以打造屬于自己的莫奈花園。閑暇時可以去泛舟、攝影、采野菜野果,釣魚、看書。生活不就應該這樣嗎?但是,這僅僅是一個夢想而已。

          感謝梭羅給我的思想靈感,感謝故鄉給我提供了思想的溫床,感謝靈魂的飛躍。謹以此文紀念我一閃而過的思緒。

          后記:這是6年前寫的文章,現在細細讀來也還是充滿觸動,這么多年生活越過越簡單,可是還是無法突破世俗的束縛,這篇文章再一次提醒我要回到自己的中心,回到內心的那個渴望。

          ——讀《瓦爾登湖》有感

          原創:明英

          有感于《瓦爾登湖》中的簡單生活。

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